宅馬窩

我一直到十八二十歲左右，

才知道有些人從來沒看過傳統喪葬(頭七的那堆儀式)跟傳統婚禮(馬路上的流水席)，

所以這部電影或許很適合這些人來看，

當然另一方面，也適合想要瞭解台灣傳統文化的外國人來看，

但對我而言，這傳統喪葬的儀式過程，

從小到大參加無數次（大家庭嘛～），此部分給我的感觸倒也不大。



本電影除了詼諧角度去詮釋喪葬過程之外，

它其實不斷在強調「你家死人關我屁事」的「人情冷暖」，

從阿琴（孝女白琴專業哭沒目屎）、王議員（逢場作秀路過卻連個香都懶得上）。

此外是我絕對認為，本片帶有暗喻「傳統喪葬習俗的荒謬」，

「現在到底要哭不哭？」「原來哭爸這麼累。」「現在都幾點了？」



也可能是第36個故事後遺症，那部片實在太精緻了，

相較起來本片顯得過於粗糙，很多情節畫面嘗試著一鏡到底，

我卻認為沒有掌握好最終鏡頭結束前的感覺。



再來就是很多細節的安排了，

阿義哥哥、美鳳、阿琴，這三人的關係，

絕對有更好的辦法可以帶出來，

叫阿梅用跳鏡式手法帶出，在我認為很不成體統，

單純的旁白還比較好，而且旁白已經用另外一個男聲了啊，

不用擔心會混淆阿梅旁白專用於抒情橋段，這是本電影我最不能接受的部分。



再來是所謂的「旁白口語化」，

這部電影一樣犯了跟「愛的發聲練習」同樣的錯，

很多的字詞組合，用「看」的很美，用「說」的卻會很彆扭，

基本上本電影的旁白都有這樣的問題，

或許是因為翻拍自散文，電影旁白將散文一字不漏地唸出來吧......

這絕對大忌。



再來是關於本電影的笑梗，大都可跳脫於喪葬之外，

例如神雕俠侶、阿義的詩集，這些情節讓電影更生動，

但卻讓人不禁想問，難道沒辦法從喪葬上發揮嗎？

就只有那一些突然不知所措的哭爸橋段能發揮嗎？

簡言之，本片很多情節，尤其是拿來襯托悲傷的笑梗，卻不是環環相扣在主題上。



我最感動的地方是阿梅將爸爸的遺照背在背後，

讓她回想起爸爸在她背後唱生日快樂歌，

這種情節簡單、動人，在電影裡卻不多見，蠻可惜的。

當然也可能是因為電影想要闡述：

「認清一種不存在的習慣，這種悲傷，要很久之後才能釋放。」

但我還是認為這七天，能有更多的動人情節。



也因此總結是，

有笑梗卻不是環扣在喪葬上，

有情感卻沒加以著重（沒傳達到我心），

與傳統習俗格格不入的阿梅或許是導演群刻意安排，

卻也讓電影無法深刻動人，

值得看，但若非站在支持國片的角度，電影院是不必去的。